Kürt halki silah zoruyla kendi dini olan Zerdüstlükten alikonunca, cami karsisinda dergah ve tekkeleri yaratti. Zenginlik düsüncesine karsida "Bir"sellik-Tasavvuf-yolundan giderek; "Bir lokma, bir hirka" düsüncesiyle dervislik kurumunu ortaya koydu. Basta tasavvuf olmak üzere mezhep ve tarikatlarin ortaya çikmasi ganimetçilik ve kölelik kurumlarina karsi bir tepki sonucu mümkün olmustur. Kürtler eski geleneklerinin verilerinden yola çikarak kölelik, yagma ve talan kurumu olan Hilafet'e karsi dergah ve tekkelerde örgütlenerek Araplara karsi koymuslardir. Kürt Aleviligi cami kurumundaki hoca, müezzin, kayyum gibi din adamlarinin karsisinda, tekke ve dergahlarda Erenler, Pirler, Dedeler, Babalar, Zakirler, Ozanlar gibi coskun ve cezbe erlerini yaratti. Camilerde okunan (Kiraat) yerine dergah ve tekkelerde deyislere, nefeslere, düvazi imamlara, mersiyelere, naatlara, zülfikarnamelere, miraçnamelere yer verildi. Bilindigi gibi bunlarin hiçbiri Müslüman'likta yoktu.